国家艺术基金人才培养资助项目《光艺术创新设计人才培养》第18讲

《公共艺术的文化意识》

7月24日上午，国家艺术基金人才培养资助项目《光艺术创新设计人才培养》第十八次课程在（中国）有限责任韦德网站黄桷坪校区坦克库进行。本次课程由（中国）有限责任韦德网站教授、西安美术学院博导王林先生主讲。课程名为《公共艺术的文化意识》，授课内容分为“历史记忆”、“文化意识”和“公共艺术”三部分，阐述宗土信仰、民间文化及公共艺术的公共性三者之间的关系。王林先生指出，应从发生学的概念出发，以一种正在发生的介入和变化，重构具有现代性的中国文化。

王林先生以《知青的阴霾》一文开场，声情并茂地朗诵了此篇以自己亲身经历为主的、具有反思历史细节性质的文章，继而引出历史与文化记忆的重要性。从心理学的角度来看，“记忆”有“记得”和“遗忘 ”两个方面。从血亲记忆到宗亲记忆，继而扩展而成的历史及文化记忆，是对先前社会发展出的集体和社会记忆的继承和超越。他以诗经、唐诗、宋词等民间优秀文化的思想结晶，阐述了民间自治的合理性和重建民间文化的重要性。以《今天的中国人如何编修家谱》一书为例，谈到民间家庭历史记忆的传承问题，因为个人的特殊性不是生物遗传，而是社会文化和习俗熏染的结果。

公共艺术不是一种简单的形式和形态的设计，而是关乎现代及当代的文化意识表达。王林先生谈到，前现代（启蒙问题）、现代（个人性问题）和后现代（文化身份问题）在中国的社会文化中同时存在，表现为一种混合、混淆、混乱的现代性。而其间存在着“人权”、“资本”和“知识”三者的博弈问题。启蒙主义所倡导的“均质平等”，并不适用于受过现代教育的现代人，或者说资本的分配过程存在着对于人权与知识的不平等。他站在当代艺术的学术前沿带领学员们思考：在中国的现实文化语境中，艺术家应该以何种创作态度有效地介入社会，提出具有当代艺术历史价值的诉求？

王林先生概括了关于公共艺术的三个概念：“艺术的公共性”、“公共艺术”和“公共艺术的公共性”。“关于公共性的讨论，必须把问题意识植入社会空间和精神空间之中。艺术问题是知识、权利和空间的三位一体。”他分析到，公共艺术首先是一种城市艺术，是随着城市化进程所出现的艺术范畴。公共艺术存在着“观看的强迫性”，因此涉及到对观看对象的尊重问题。从这个意义上讲，公共艺术不同于个人创作，公众具有追究艺术家所创造的公共艺术作品的权力和责任。艺术创作需考虑他人的存在，并尊重个人创造。

最后，王林先生以“重庆交通茶馆”、“羊蹬艺术合作社”的作品为例，倡导艺术应关注底层人文，重建文化民间。公共艺术不一定是最好的艺术，但一定是最具历史性价值的艺术。